En los últimos años parece recurrente encontrar en el pop español ejemplos de canciones populares infantiles resignificadas con una perspectiva feminista. Estas canciones, ahora revisitadas con una narrativa claramente contestataria y disidente al patriarcado que en origen hacían honor, suponen una idónea oportunidad para replantearse los contextos normativos y estereotipados en los que las generaciones pasadas han sido socializadas desde la infancia. A partir del estudio de caso de la canción «Así Bailaba» de Rigoberta Bandini y Amaia (2022), ejemplo paradigmático de la revisión feminista del repertorio infantil, este trabajo muestra cómo las músicas populares urbanas contribuyen hoy a cuestionar y deconstruir los valores patriarcales presentes en las canciones del pasado. De esta forma, aplicando una metodología cualitativa y dialógica con los estudios de género aplicados a la musicología popular, pondremos en diálogo conceptos como display y gesto audiovisual para repensar cómo se (de)construyen las feminidades en la narrativa audiovisual. Asimismo, otros conceptos como interpolación, proxémica y ambiente persónico serán válidos para entender cómo se disponen las voces e instrumentación/acompañamiento en el material sonoro de la producción de la canción para interpelar a la audiencia. En esta lectura se observará cómo los significados intra y extramusicales se inscriben en la producción de la música grabada y los medios audiovisuales, canales imprescindibles de la cultura popular contemporánea en la transmisión, cuestionamiento o perpetuación de esos valores en el consumo cultural masivo. A partir de esta idea de análisis podemos proponer revisiones futuras con otros ejemplos que aquí se nombran o que surjan para repensar tanto los repertorios de canciones infantiles heredados de otros contextos sociales y culturales como los de nueva creación y más actuales.
En los últimos años parece recurrente encontrar en el pop español ejemplos de canciones populares infantiles resignificadas con una perspectiva feminista. Estas canciones, ahora revisitadas con una narrativa claramente contestataria y disidente al patriarcado que en origen hacían honor, suponen una idónea oportunidad para replantearse los contextos normativos y estereotipados en los que las generaciones pasadas han sido socializadas desde la infancia. A partir del estudio de caso de la canción «Así Bailaba» de Rigoberta Bandini y Amaia (2022), ejemplo paradigmático de la revisión feminista del repertorio infantil, este trabajo muestra cómo las músicas populares urbanas contribuyen hoy a cuestionar y deconstruir los valores patriarcales presentes en las canciones del pasado. De esta forma, aplicando una metodología cualitativa y dialógica con los estudios de género aplicados a la musicología popular, pondremos en diálogo conceptos como display y gesto audiovisual para repensar cómo se (de)construyen las feminidades en la narrativa audiovisual. Asimismo, otros conceptos como interpolación, proxémica y ambiente persónico serán válidos para entender cómo se disponen las voces e instrumentación/acompañamiento en el material sonoro de la producción de la canción para interpelar a la audiencia. En esta lectura se observará cómo los significados intra y extramusicales se inscriben en la producción de la música grabada y los medios audiovisuales, canales imprescindibles de la cultura popular contemporánea en la transmisión, cuestionamiento o perpetuación de esos valores en el consumo cultural masivo. A partir de esta idea de análisis podemos proponer revisiones futuras con otros ejemplos que aquí se nombran o que surjan para repensar tanto los repertorios de canciones infantiles heredados de otros contextos sociales y culturales como los de nueva creación y más actuales. Read More
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